無い袖の振り方

曹洞宗同聚院は、伊勢崎駅南方500メートルに位置する伊勢崎市でも名刹に部類されるお寺さんである。

武家門は、酒井氏の居城から移築したものである。

この寺の門前に掲示板が有り、その折々に名言、箴言が白墨で書かれている。
自転車で行き来する頃は通り道でもあったので、興味深く読ませていただいた。
自動車になってからはコースも外れ、目にする機会も無くなってしまったが、ここ数日再び自転車に目覚め乗り出す事が有り、今日も寺院の前を通ると表題の事が書かれていたので紹介したい。

人に何も施す事が出来なくても、以下の三つは無償で施せる、と書かれてあった。
１、眼施（がんせ）・・・やさしい眼差
２、言辞施（げんじせ）・・・温かい言葉
３、和顔悦色（わがんえつしょく）・・・とげのない顔
この三つは、物質を伴わない無償の施しとして出来る和の秘訣と、教えている。
しかし悲しいかな人間と言うものは、この真逆の付き合い方が多いのではなかろうか。
他人に対する態度にも少なからずあるのだから、夫婦や親子などでの間では往々にしてある、と思うが如何であろう。

外での苛立ちを家に持ち込む、一寸した行き違いで言葉を荒げる、常態化した日常に感謝の気持ちを表さない。
全てが当てはまってしまうのが悲しいし、我が身の愚かさに気づかされる。
食事などは特に言える事である。
「何を食べたい」「何でもいいよ」此れは大事をしなくてもいいよ、貴女の作ってくれるものは美味しく食べるよ、と言ったつもりが、そうは受け取られない場合が有る。
自分の献立に全く興味がない、と理解される危険が有る。
「ご馳走さま、旨かった」この一言で済むのが出来ない。言辞施を肝に銘じたい。

人の何気ない一言で、見る目の判断を誤らせる。
感情の生き物だからその一言が基準になり、会話のやり取りや顔つき態度にまで出てしまう。
同じ方向の議論をしていながら、纏められず結果を取り違えてしまう事さえ有る。
此処は色即是空の心境で偏らない対応が出来ればいいのだが、中々一旦埋め込まれた先入観を拭い去る事は難しい。和顔悦色、否、止水明鏡施とでも言うべきか。

こうして思いつくまま振り返るに、邪念の塊が悟り切れずにもがき、悩み、後悔し、悩む愚かしさを払拭出来るのは、あの世とやらに呼ばれてからであろうか、それでは遅い。今でしょう。
今夜の肉じゃがは美味しかったですよ、ご馳走さま。