平成豪雪を教訓とすべし

平成26年2月、8日、14日と大雪に見舞われ、取り分け14日から15日に掛けての降雪量は113年ぶりの豪雪という。
問題は、こうした気象現象が起きると「想定外」という表現を使うのが一般的である。
しかし本当にそうであろうか、

過って勤めていた時に同じ様な事があり、幹部会議で発言したことがあった。
阪神淡路大地震の教訓を踏まえ、広瀬川右岸の連取町付近に大規模な貯水槽を作る案を策定して上申した。
地震で弱いのは水道管である事は前々から分かっていたが、阪神淡路で如実に体験してきた。
それを踏まえて市南部方面の水源確保の計画を策定したが、見事に却下された。
100年か1000年に一度の災害である、無駄な投資であるとの見解であった。

しかし、今の現状はどうだろうか。
東北大震災は阪神淡路から何年経っているか。
100年も経たずに大震災は発生し、今なお修復の目途も立っていないし、仮設住まいを余儀なくされている。
その間何の対策も立てられずに、あの3.11に遭遇してしまったのだ。

今回の豪雪、関東の人間は豪雪と称しているが、北陸や東北の雪国の人達は何を慌てふためいているか不思議に思っているに違いない降雪であるが、孤立集落、食料品不足、燃料不足等々非常時災害と同じ現象が露呈している。

そうした状況下にありながら、県、市町村で災害対策本部を立ち上げ住民救済を打ち出していないのはどうした認識であろうか。
雪は別なのか。
大雨で洪水になればいいのか。
地震で倒壊家屋が出ればいいのか。
その判断基準が分からないが、こうした豪雪で幹線道路が渋滞し、孤立集落が発生し、流通物資が停滞する状態、自由が利かなくなる市民生活が目の前には発生した場合、それを災害と捉えないで何を以て災害とするのか。
そしてこれを教材に行動して見る事である。

行政の長は通常業務を半減しても、市民の足を確保するために人を回す訓練をすべきである。
融雪剤などの散布、除雪車両の出動を積極的に指示し、何が不足で至らなかったのか検証できるのである。
今後予想される東京直下大地震の実習演習とすべきであった。
指揮官である、知事、市町村長の問題意識が問われるここ2週間の出来事であった。

余談であるが、伊豆大島の豪雨災害時の町長、副町長の首長が問題になっているが、吊るし上げをした「朝ズバ！」に批判が出ている。
しかし、基本は町のトップ二人が同時に出張する認識である。
過去の火山噴火の体験のある大島町でも年月が経てば忘れてしまい、行政のトップ二人が町を不在にしている事は、危機意識が欠如していると指弾されても仕方のない行動である。
携帯電話も持ち合わせているだろうし、職員からの情報、テレビニュース、それに基づく指示も出来る環境下にある時代である。
宴会で飲めや歌えやのどんちゃん騒ぎをしていたと、穿った見方をされても致し方のない行動であった。

CDの誤解

複数のオーディオCDから好きな音楽をパソコンに取り込み、一枚にまとめる講座をしている。
まず、書き込み用として音楽用CD-R（700MB/80分）を用意し、Windows Media Pleyerで書き込みをすることにした。
その他にも、RealPlaｙとかRoxio Creatorなどが用意されているが、今回はWindowsのものを使用してテキストを作成し講義をしている。

取り敢えずパソコンにオーディオCDから好きな楽曲の取り込みをする。
その際、メニューのツール→オプション→音楽の取り込みで【形式】をMP3に設定をする事を話す。
圧縮をするためである。
こうする事によって一枚の音楽用CDに100曲程度纏められると話す。

これが講師の不勉強で、受講者に誤解を与えてしまった。
楽曲の時間は3分から4分弱であるから、どうMP3に圧縮しても3分が1分になって書き込まれる訳ではなく、3分は3分であるから10曲で30分、4分物が10曲で４０分となる。
その計算でしか入らないから、80分の音楽用CDに１００曲も入りますよ、なんて説明したら受講者は信じてしまい、とんだ誤解を与えてしまい苦労をさせてしまった。

例えば、石原裕次郎の「北の旅人」の再生時間は4分21秒である。
これをMP3で読み取ると3.97MBとなり、原音に近いwavで取り込むと43.8MBとなる。
圧縮の差が歴然としている。
しかしどちらも4分21秒が書き込み時間であり、再生時間であることに変りはない。
このことをどう解説し、理解してもらうかがCD講義の核心であったのだ。

それには設定方法の違いを知る事であった。
パソコンに取り込んだ楽曲を音楽用ＣＤ-Rに書き込む際、書き込みオプションで【オーディオCD（A）】を指定して書き込むとCDの上限時間80分に制限されるという事である。
これを【データCDまたはDVD（D）】にチェックを入れて書き込むと、圧縮されたデータ量で書き込まれるので１００曲以上書き込む事が出来る、その違いであった。

しかし、大量に書き込めても問題はある。
ファイナライズをさせなければ再生しない。
これはROXIOで処理出来るから問題はないが、それとても初めてのソフトであるから難解である。
また、再生出来るのはパソコンか高機能のPM3対応オーデイオに限定されてしまうことである。

CD-Rでの書き込み及び再生には曲数を限定してどんなオーディでも聴けるようにするか、はたまた再生機器は限定されるが圧縮して曲数を目一杯書き込むかが音楽CD作成の使い方であり、分かれ道でもある。
こうした違いをかみ砕いて説明をしないと受講者は迷ってしまう。
偏に講師の不断の勉強と、いろいろなケースを知って置く知欲に掛かっている。
無駄にするCD-Rの多い事、安いのが救いである。

バージョンアップは高齢者の敵

タブレット端末を使用して1年を経過し、ようやく練れてパソコン使用時間より長く使うようになった矢先、スリープ後の再開に手間取るようになった。
これまでは起動ボタンを軽く押してやると、画面が表示されアイコンを左右又は下にタッチしてやると簡単に再開して使用する事が出来た。
それがある日、パスワードの入力がその都度求められるようになってしまった。
15文字のパスワードをキータッチで入力するから間違う事が多く、再開に手間取っている。

同じ様な事がGoogleのデスクトップ画面に起きている。
今まであったツールバーが消えてしまったのだ。
「ファイル」「編集」等のタブが消えてしまい、Google Chromeの設定だけである。
また、アプリアイコンが表示されていた黒バーが消えてしまい、右の方の9個の点の塊をクリックして開かせるようになった。

便利に使い慣れたツールやアプリの検索バーなどはそのままにしてほしいものと、つくづく思う。
高齢者にとって、見慣れた場所から動かされたり、非表示にされたりするとその環境に慣れるまで大変なストレスを感じるのである。
ソフトメーカーは機能を高め、スピードを上げるためと称しているが、我々は寸秒を争って使用している訳ではない。
ゆっくりと、マイペースで操作をしている者もいる事を念頭に改善してもらいたものだ。
iGoogleでも重宝に利用している大方のユーザーにお構いなく、廃止してしまう経営方針に合点が行かなかった。

Windows XPでもそうである。
これだけ普及し利用されて来たOSが4月9日を以てサポートを打ち切ると宣言し、買い替えをしなければ無防備状態になるのでインターネットが使えないと、脅している様にしか映らない。
この出費は個人、企業合わせてどれほどの額になるであろうか。
企業は減価償却が出来るが、個人は生活費を犠牲にしなければならない。
年金生活者の場合、おいそれとは7や8に変えられない。

なんか八つ当たり的意見になってるが、7や8のパソコンを使い慣れない高齢者の姿を見て、何か釈然としない気持ちになったのも事実である。
この先何年使うのか、終点近くに来ている人達が今後どれだけ使いこなせるのか、勿体ない話しでもあるし心労を煩わせてしまう事が心配である。

いっそ、WindowsやOfficeを使わずにパソコンを利用する手立てを考え、高齢者がパソコン業界に振り回されないような自己防衛を講じる事を考えなければならないのではと思うが、如何だろう。
高い出費をして右往左往し、4・5年もするとバージョンアップ、10年もするとサポートはしませんから買い換えてくれではビルゲーツさんに金儲けされているだけである。

安価なパソコンや何時までも使えるOSとアプリケーションが開発される日の来るの切に念願し、心待ちしている今日この頃である。

君には、愛する家族がいないのか

映画「永遠の0」の中で宮部久蔵が部下に問いかける言葉である。
戦時中、それも敗戦間近の戦況下である。
将校はじめ皆殺気立っている中で、「死んだら泣く人がいるだろう」と言う傍から、育てた部下たちが次から次へと特攻を志願し、確たる戦果も挙げられずに海の藻屑と消えてゆく。
そうした現状を宮部は憔悴し切って見守っている他無い訳だが、ついに自ら志願して特攻として死んでゆく。
この辺の心境は、無駄死にさせてしまう上層部やそれを止められない自責の念が特攻へと突き動かしてしまったのだと想像する。

あれほど死なずに帰ると言って置きながら、遂には家族への愛を打ち捨てなければならないのが、戦争の狂気ともいうべきものだと思う。
例えば会津戦争に於いて切腹した14.5歳の少年が取るべき方法は他に無かったのか。
城下の火災を落城と見誤り、死ぬことを選んだ子供達の心境やいかばかりであったろうか、と想像したときに父母を思い、兄弟を思い決心したのであろうか。

太平洋戦争下におけるサイパン島の玉砕で、民間人が子供を抱いて断崖から飛び降りる姿は正視に堪えないが、まさに戦争が狂気を駆り立てるものであることを証明している。

強い日本はいらない。
昨今、強気の発言が中韓に対して発せられるが、虎の威を借りる狐を想像させる。
結局、アメリカの後ろ盾があってのもので、沖縄の米軍基地の移設問題もそうした背景を以て強行されるのではなかろうか。
沖縄が唯一地上戦の場となり、多くの人達が兵士の弾除けとして死ななければならなかった事を忘れて、振興策と称して膨大な金をばらまくことは沖縄人の精神を破壊するものだと思う。

ここ数日の国会質問で答弁する総理大臣の内容や口調をテレビで見るにつけ、行く末が案じられる気にさせられるのはパソ爺だけであろうか。

妻沼の聖天様から「永遠の０」を観に行く

妻沼の聖天山歓喜院で遅ればせの初詣
風のない静かな天気に誘われて、妻と半年振りの聖天様に出かける。
５０円のお賽銭で子供達や孫の安全祈願をする。
お目当ては門前から少し離れた「辻九」という手打ちそばであるが、昼時であったので満車、そのため妻沼の農産物まで足を延ばす。
妻沼も葱が特産品で妻沼葱として販売している。
地続きの深谷とは目と鼻の先だが、あちらは深谷葱としてブランド化され高く売っている。
土も苗も作り方も同じ物なのだ。

同じような例が大分県と愛媛県を挟む豊後水道で獲れる関サバや関アジなどもブランド化して高値で取引されるが、対岸の新居浜の物は同じ海で獲れるが安い。
一度大分空港で関サバ寿司をどんなものかと食べたが、時価と書いてはあったが１貫８００円もしたのに驚いて１貫で止めた。
マグロのにぎりの方が安かったのを記憶している。
高い方を通ぶって食べる。馬鹿な習性だ。

ここは歓喜院の境内で売られている聖天すしが縁起物である。
乾瓢の海苔巻きと普通の３倍ほど長く作られた稲荷寿司である。
夕飯用としてお店に行くが２パックで売れ切れとの事、良く売れるらしい。毎日の事だから結構な商売になる。
利根川を挟んで太田市側にも同じような寿司が売られているらしいが、味が違うとかでわざわざ橋を渡って買いに来る客もいるとか。

「永遠の０」は何を言わんとしているのか
妻沼の帰途、スマークに立ち寄り、Sさん推薦の映画を観た。
あの時代で戦地に行く兵士が生きて還る、ということを言う人間はかなりの異端児扱いされたに違いない。
特に軍隊内であればなおの事。
さらに、操縦を教えた生徒たちに無駄に死ぬな、と言って聞かせるのはかなり勇気のある発言であり、あの狂気の軍隊で理性を持ち続けていた人がいた事は驚きである。
実話でないにしても、このような人もいたに違いない。

昭和３０年代頃か、「人間の条件」という小説がベストセラーになり、文庫本で１０冊ぐらいになったのではなかろうか、それほどの長編であった。
映画化され仲代達也と新珠三千代が主演し、女性の紅涙を絞ったものだが、観ていた思い出した。
底辺が似ていると。

あの時上映された映画館は大盛座か隣の東宝だったろうか。
満員であった。便所くさい空気とひといきれの中、立ち見までして見たものだ。
今はどうであろうか、プレビの座席は４００席あるが観客は３・４０人程度と、空気は清浄、椅子もソフトで非常に見易い環境でゆったりと観られる。
観終わって思わず拍手をしそうになった。
しかし、Ｓさんが言うハンカチを忘れずにというほどでも無かった。

あの戦争末期、大勢に流されず、家族を思い、未来ある知性の死より墜落した飛行機の方が大事と公言する上官を諌める勇気、あの矜持を持ち続けたいものである。

ここ半年の間に、中韓との間がぎくしゃくしているが、最近、変に煽る論調が気になる。
確かに中国の領土意識や韓国の歴史認識が事あるたびに我が国に向けられ、不快な念に駆られる事が再三である。
しかし、ここは過去の反省に立って、日本は近隣諸国と友好関係を保ってきたのだから、「強い日本」を取り戻す、などという自民党のキャチフレーズに乗らない事だ。どうも気になる。

女三人寄れば姦しい

久し振りに「いちゃん庭」で昼食を摂る。
華蔵寺沼の南で、北部環状を北に入った所に位置する。
2・3年前、妻に誘われ寄った時、蕎麦の細く腰のある食感に感心し再度行ったところ、今度はやわやわの蕎麦が出され行くのを止めていた。
今日は陽気が小春日和になり、外出の傍ら寄ってみた。

通路を挟んで向かいの小部屋に女性だけの団体が来ていた。
婆さんの集団である。
新年会らしく着物を着ている人もいるが、話の内容が凄まじい。
「あたしが入ったのが60だから、ともちゃんはその後じゃねえかい」
「そうじゃねえよ、同じだよ」
「違うだんべが、あたしゃ入って20年だよ」
入会時期の確認をしているらしい。
別な人が、「おつかつだったんべがね」と、仲裁をする。

別のグループは、防寒対策の着重ねの話に夢中だ。
「あんまり寒いから、股引2枚かさねなきゃ寒くてどうしょうもないがね」
「あたしゃ寝巻の上に上っ張りを羽織って来たんさね」
「朝なんか厚着して寝ているから七転び八起きで、布団から畳に転げ出なきゃ起き上がれないがね」
「ほらこれが一枚だんべ、2枚・・」と、どこを捲って見せているのか分からないが、一斉に笑い転げている。
その騒々しさは店内を聾すばかりである。

女性は年を経ると山姥になると言われるが、,多分に男に近くなるようだ。
周りの目を気にせず大声で話し合う姿は、乙女の恥じらい今いずこである。
とにかく凄いの一語だ。
我が家にもいるが、あれほどでは無いような気がする。
外ではあのように振る舞っているのか分からない。
そのうち注文していたものが出て、ぱくつき始めたらしく静かになった。

パソ爺は蕎麦の盛りを頼んだが、最初に食べた味と同じで美味い。
蕎麦は、善光寺の門前近くの蕎麦屋から送られて来るという。
そうすると何時かのやわやわ蕎麦は、茹で過ぎだったのかもしれないし、予め茹でて有ったのを温め直しをして出したのか分からないが、本日のは違った蕎麦であった。

ただ蕎麦汁が塩辛いので、支払いをする時感想を述べて帰ってきた。

小学1年生の安全意識

隔週水曜日の午後、何時もの学童パトロールをしていた時の事。
4・5人の黄色い帽子の子供達が横断歩道橋を降りて来た。
橋の降りた所で何やら話し合いを始めた。
そして、そのうち何やら揉めだしてきた。
「知らない人の自動車に乗ってはいけないんだよ」
「〇〇ちゃんのお母さんだから大丈夫だよ」
「だって、先生が言っていたもん」
「〇〇ちゃんと一緒に乗るから大丈夫」
「明日先生に言うもん」

その内の一人が友達が待っている自動車に行って、何やら交渉して戻って来た。
「〇〇ちゃんのお母さんが大丈夫と言っているよ」
この時点で女の子達は乗って帰りたい側に付く。
反対は、男の子一人。
「明日先生に言ってやるから」
と言って、歩き出した。
この一言が効いたのか、今まで乗車組側の子達も黙って歩きだし帰途に着いた。

此れで一件落着したが、微笑ましいやり取りとりの半面、子供達にとっては重要な決断を迫られていたと思う。
おそらく学校としては、例え知っている人でも家族以外の自動車には乗ってはいけません、と教えているのだろう。
特に低学年生は、疑いを知らない年頃だし、痛ましい幼女誘拐事件などがある。
登下校の様子を見ても、集団で行ったり来たりしている。
海の小魚達が捕食されまいと、集団態勢でマグロやサメを追い払っているのに似ている。

それで良いのだと思う反面、世の中が荒廃して来ている現実を目の当たりにした思いである。
大人一人一人が周囲に関心を払い、注意深くしなくてはならないのかもしれないが、ごみの分別収集を例にしても、出してしまえば後は野となれ山となれの感覚だ。
身の回りの不用物は出してしまえば後は知らない。
こうして周囲の環境を汚してしまってもわれ関せず、無頓着である。
行政経費の節減などは望むべきも無い。
一事が万事この調子で行くならば、隣組の連携、コミュニケーションはますます廃れて行くに違いない。
怖い世の中になって行く。