NHK午後7時の女性アナウンサーよ、ゆっくり喋れ！

丁度、夕飯時に聞くのがNHKのニュースで有る。
曜日によってアナウンサーは交代する。

「安心ラジオNHK今日のニュースです。こんばんわ、 末田正雄です。こんばんわ、高坂真由美です。 」
で、始まるニュースが聞きづらく、早口言葉のニュースになってしまう。
女性アナウンサーの余裕が無く、上滑り調子の話し方は、これでもか、これでもかとスピードアップして話すのだから、気ぜわしく、この上ない無い。
一言一言噛みしめて話すアナウンサーが多い中で、この人は別タイプで有る。
言い間違いも多く、そそくさと読み進むのだから聞いて居てイライラする事がある。
NHKのアナンサー教育では1分間にどれくらいの速さで話すと聞く側で聞き取れやすいか、常日頃研究し、現場に浸透させていると聞いた事がある。
1分間350字、心地よく聞いて貰えるのは300から250字だそうだ。

ラジオなどでも、高齢者向きにゆっくり放送する設備を備えたものが開発され、実物を見た事がある。
「すでにNHK 放送技術研究所が開発していた「ゆっくり機能」が基礎となっている。この技術は、もともと視聴者からの「放送内容が早口で分からない」というクレームから生まれたもので、全体の時間は変えずにしかも声の高さや音質を保ったまま、ゆっくりとした音声を聞くことができる技術だ。
適応的な話速の調節と、聴感上違和感のない程度の「間（ま）」の短縮により、聞き取りやすい速度で聞くことができ、市販されているラジオにも採用された。この技
術を応用し、再生速度に応じて一律に発話速度を変えるのではなく、声の高さや大きさ、発話位置に応じて適応的に話速を変化させるアルゴリズムを開発した。これにより高速再生時にも音声に「ゆっくり感」が感じられるようになった。」
（高齢者・障害者向け通信・放送サービス充実研究開発助成事業報告から抜粋）

IT事例研究発表がNHK放送技術センターで行われた時に、NHKの担当者からテープのスロー再生と違い、フレーズとフレーズの間隔に何秒かの間が有り、それを使って話言葉をゆっくりとしたものに変換すると聞かされたが、当時既に65歳で有ったが、そんなものは必要になるのだろうかと思った。
しかし、この歳になり耳も一緒に高齢化し、聴き取り難くなってきているので必要性を感じるようになって来た。

だから我々も気を付けなくてはならない事は、高齢者の多いパソコン講座での話し方である。
立て板に水の如く名講義しても、聞く側があっち向いたり、目を宙に泳がせているようでは耳に入っていない証拠である。
納得して貰える話し方とは、ゆっくりと、噛みしめながら、一人ひとりの顔を見て、分かってているかな、難しい事を言って居ないか、長く話し過ぎて居るかな等々、教室の空気を読みながら進める事に付きるのではないかと、自分自身の体験上会得したつもりが、長いんです。小生の話はくどいと、他人は言うのです。
あれもこれも話したくなって、脱線したり、別方向に進行したりと他人が聞くとハチャメチャな講義らしいのです。
喋りまくっている本人は、自己満足して居るから分からない。
一度ICレコーダーで録音して、聞き直して反省材料にしてはどうかと思っている。

尾籠な話題で

何時だったか、トイレで用を足している時に地震に遭った。
便器に腰掛けていると、体がゆらゆらし始めた。
息張っていたので血管が切れ、脳出血にでもなったのかと手足を動かしてみたが、異状なし。
依然としてゆらゆらする。
地震と思ったが、出ている最中で飛び出す訳にゆかない。
大体パソ爺の用便は長い。
同居人である妻に嫌われている。
だから断ってから用を足す。
時には、断ってから入る事にしている。
中でゆっくり出来ないから、先に済ませてもらう。
この日もそうした手順を踏んで入っていたのだが、思いも掛けない地震に見舞われた訳である。
倒壊する程の強さではないが、便器ともどもゆらゆらするのは気持ちの良いものではない。
さりとて途中仕掛けた状態であるから、止められない。
便も出掛ったままゆらゆらしている。

妻がドアーの外から「地震ですよ。」
中から「知っているよ。」と応答。
「危ないよ。」
「便所の中は安全だ。」と、何の根拠もなしに安全宣言をする。
しかしよく考えてみると、三方壁に囲まれ一番頑丈な場所になる。
「中に閉じ込められない様にドアーを開けて置けば。」
それは余りに恰好が悪い。
そのうち静まって事無きを得たが、こうした状態で地震に遭う場合も多い事だろう。
大体、咄嗟の場合に対処出来る心構えが必要であると、反省しながら後半を継続。

吾輩は、便秘症気味だから2・30分掛かる。
時間帯によっては聞きたい放送もあるので、携帯ラジオをイヤホーンで聴きながら用を足す事がある。
特に金曜日の朝9時ごろ、便意を催した時など。
大沢悠里と迫美千代の掛け合い「お色気大賞」などは尚更である。
神代の時代から変わらない、男と女が繰り広げる子孫繁栄のまつり事を面白おかしくアドリブを織り交ぜ、放送コードぎりぎりの内容ににやりとしたり、爆笑を禁じ得ない事がある。
何しにここに座っていたのか、便意も何処かに飛んでしまう事さえある。
ただし吾輩の便意は不定期便だから、朝もあれば昼もあり、夕方頃もあれば寝てからもあるから始末が悪い。
今時の深夜便は寒くて、眠気で辛い。
しかし無い時もあり、2日3日間隔の時もある。
医者に言わせれば、尿の出ないのは心配するが、便が出ないのはよくあるとの事だ。
しかし、バキュームカーではないのだから2・3日分の便を腹に抱えているのも気持ちの良いものではない。
サツマイモが良いとか、煮たシメジを水とミキサーにして煮ものに混ぜて食べると通便するとか。
いろいろ試すが、一刻である。
食べ過ぎず、よく噛み、運動をすることに尽きるようだ。

石巻の夜

  仙台に着いたのは午後４時を回っていた。
　８月下旬の夏空が消え、靄が掛かりどんよりとした薄暗い夕暮れとなっていた。
　それでも道行く人の流れは喧噪を極め、東北の雄とした大都会を感じさせずにはおかないほどの賑やかさを見せている。
　今夜の宿は駅の案内所で適当なホテルを紹介してもらい、チエックインすることにした。
　目的があって仙台まで来たのだが、独り旅の身軽さから宿は勿論、電車の指定も取らずの行き当たりばったりの旅である。
　バッグには洗面具や着古した替え用の下着が二、三日分と、コンパクトカメラが入っているだけのものだった。
　ホテルもそうした軽装でしかも初老の男独りと見て前金を請求したが、特にホテルで夕食を取る積もりもないのでその方が世話がなかった。
　暮れなずむ街中を横目に見て、仙台駅から石巻線に乗り込み石巻に行く事にした。魚介類が美味しいと聞いていたので目当ても無く、適当な店で軽く酒を飲み、その店の特製品とやらを注文して夕食にする予定にしていた。
　車窓から見る松島湾は、夕暮れの凪の中に小島があちこちと黒い影を落としていた。
　石巻駅に降り、さてどの方向に行くか分からないので、駅前にある交番で訊ねる事にした。
　「公務員だからね、何処の店が良いとは言えないが、この道を行くと左に折れるのでま－すぐ行くと北上川に突き当たるので、そこを右に曲がって行くと太郎丸と言う店がある。其処は観光バスなどが立ち寄る海鮮居酒屋だから、その辺へ行ってみては。」
　と、教えられその通りに30分ほど歩いた。
　これが石巻の第一歩で、アーケードになっている商店街を眺めながら、この初老の男は見知らぬ通りを歩いた。
　大きな川に突き当たる。
　これが北上川か。
　河口近くで有るから川幅が広く、悠然と流れる様は底知れぬ不気味ささえ感じられた。
　目指す居酒屋は其処から5分程の所で、潮の香が漂う場所である。
　
　観光バスも立ち寄る店にしてはこじんまりとした雰囲気で、カウンターに腰掛けがコノ字に並べられて、魚介類が目の前に並べられている。
　4人掛けのテーブルが5・6脚ある。
　団体は別室が有るらしい。
　マグロと酒を注文した。
　店員は言葉つきが違う注文を受け、一瞬俺の顔を見て「旅行ですか？」と尋ねた。
　「昔、小さい時まで住んでいた、仙台の七北田に行ってみたいと思ってね。」
　「今あそこに行くには地下鉄で行けますよ。」店員は親切に教えてくれた。
　「昔はね、軽便鉄道と言うのが有って、蒸気機関車の小型の機関車で行き来した事を覚えているに過ぎないんだがね。」
　アルコールが入って、口が滑らかになって来た。
　「ここはウニが本場ですから、如何ですか。」店員が勧めて来たので、酒と一緒に頼む事にした。
　「お客さんはどちらの方か知りませんが、地方に出回るウニは明礬が防腐剤として使われていますから多少匂いがしますが、ここのは採れたてですからウニそのものです。」
　言われ口に入れて見ると、スーパーなどから買ってくるウニの薬品臭いにおいは全くしない。
　
　こうして石巻での一夜に終わりを告げ、　ホテルに戻り明日行こうとしている場所の住宅地図を借り、目的地を探すことにした。
　
　平成23年3月11日、あの石巻は一瞬にして波に浚われ跡形も無くなってしまった。
　あの時道を教えて呉れた警察官、居酒屋の店員さん達はどうしているだろうか、
　この身が健常ならボランティアなどで訊ねたいものと、思うだけの日々である。

バーコード今昔物語

amazonでインターネットショッピングをした。
既に此れまで経験して居るから、取りたててもの珍しい事は無いが、今回は代引き方式を取らずコンビニでの前払い方式をして見た。
パソコンから払い込み明細書を出力してコンビニに持参、レジで現金を払い込むのだがその簡単さに感心した。
払い込み明細書と現金をレジに差し出すと、若い女性店員がバーコードリーダをバーコード縞模様に当て、レジスタに金額を打ち込んでレシートを出して終了する。
1時間後にはamazonから入金のメールが届いている。
2.3日中に現品発送との事、その迅速性に今更ながら考えさせられた。
インターネットの普及が欠かせない要件であろう事は違いないが、その上で重要な要件は、バーコードの縞模様ではないだろうか。
あの縞模様に入金条件や金額が圧縮されているのである。
昨日や今日のアルバイト店員でも、データの入力を間違いなく出来る様に考えられている。

このバーコードを行政に取り組んだ事が思い出された。
昭和53年頃であったか。
今を遡る事34年前、当時アメリカの物流システムでは一般的に採用されており、日本ではヤマト便が試験的に使っていた程度である。
ヤマト便の伝票にバーコードが印刷されていたが、問題は伝票の紙質であったらしい。
薄紙の裏カーボンで2枚目、3枚目を印字するにはドット式印刷機で無いと無理の上に、大量の伝票を高速で読み取るリーダーマシンが開発されていなかった。
日本のスーパーマーケットでは、店員がレジスターに一品一品入力していた時代である。
まだインターネット回線も普及しておらず、日本の物流社会の特性で値引きが盛んであるから、日々価格が変わる事があり、それをバーコードに反映するのが出来ない事も普及しない原因であった。

そんな状況の中で、伊勢崎市の税務行政で採用して見ようかと話が持ち上がり、年度・期別や税目・金額をバーコードに表示させ、そのデータを集計した後消し込みを機械的にさせる事になった。
反対意見は有った。
バーコードの信憑性は勿論、納付書のスタイルが全く変わる事、それを印刷できる業者が伊勢崎には居なかった事等の他に、これまで手で仕分けをして、算盤で集計をしたものを徴収簿に1件1件消し込みをし、その帳簿を見返しながら未納者に督促状を作成するという手順が180度変わってしまう事への危惧が優先した。
しかし、押し違いや漏れが発生した事し、毎月の様に消し込み済み伝票の再確認がされていた。
行政の縦割りも障壁となった。
税務課はOKでも消し込みは会計課であり、この課は算盤の達者な職員が配置されており頭から相談にならない状況である。
妥協の産物として納付書に印字出来るかをテスト的に採用し、段階的にデータ作成、コンピューターでの消し込み、督促状の作成と実施する事になったが、志半ばで水道局へ異動となり この計画は頓挫してしまい、何年かの後にOCR方式が採用され今日に至っている。

しかし、異動先の水道局で、この方式を水道料金システムに導入する事になった。
従来、ここも会計システムは市長部局と同じで、それ以上にチンタラチンタラと非効率な仕事をしていた。
幸い担当した業務が営業であり、加入の申し込みから検針・納付書の作成・入金から消し込み・督促状の作成・滞納整理まで一貫して担当出来たのも実現できる下地となった。
部内的には難色を示す職員も居たが、当時、業務現場にコンピュータ端末を配置し、水道加入者の加入状況から利用状況までをデータべース化して、一目瞭然に見られるなど想像も出来ない時代であった。
検針番号や名前で検索すれば、たちどころに必要な情報が画面に表示されたから驚きであったに違いない。
簡単に言えばこうであるが、当時の端末は今のパソコンの性能以下も以下、画面も小さく、動作も遅い、ブルー画面で長時間使用は目に悪いと言われていた。
これが2年、3年と進化し、全国の水道業務では初めてと言われたオンライン業務の走りとなったのである。
全てバーコードが中心で、算盤集計、、手書き記載などが減少し、業務も正確になったと、今もって自負している。
さらに、検針では検針データを現場で入力すれば、ハンドリーダーに利用者の当月分のデータが組み込まれ、差し引け使用量と料金、前回引き落とした料金の明細を伝票にプリントしてその場で交付するという方式を採用し、検針員の作業量を減らしながら、ハンドリーダをコンピュータに接続させれば入力終了となりパンチ業務が無くなったのである。
今では東京電力やガス会社などでも利用しているが、当時の伊勢崎水道局が先鞭を切って採用したものである。

先日、後期高齢者医療保険料を労金に納入してきたが、待合番号札を取り、2・30分待たされて呼び出され、納付書と現金を添えて出すと伝票を書いて貰いたいと言われ、記載台に戻り住所氏名金額を伝票に書き、それを添えて入金手続きとなる。
その時は忙しい身では無いと思いながら、待たされる苦痛はそれ程でも無かったのだが、コンビニでの対応を経験して見るとその違いに驚く。
役所の窓口なら納付通知書兼領収書と納付書にパンパンと領収済印を押し、納付通知書兼領収書を手渡されて終りとなる。
役所の場合、それからが大変で、終業時間間際になると税目別に仕分けをし、納入集計表にいちいち記載をして集計をし、金額と合わせて会計課に持参するのだ。
この辺は旧態依然とした手続きが踏襲されてる。

失敗を恐れずに挑戦する事が業務改善で有り、旧態依然とした事務手続きが目障りでガラガラ替えてしまう事はしばしばであったが、反面大いなる失敗もあるパソ爺であるから功罪半ばであろうか。
むしろ市に迷惑を掛けた罪の方が大きかったかも知れない。
全て時間の経過とともに忘れられて行くのか。
何れ彼の世とやらで閻魔の裁きに会う事であろうと、覚悟をしている今日この頃である。
自戒、自戒。

着たっきり爺さん

単なる物忘れと認知症は違うらしい。
いわゆる度忘れは、単なる物忘れの部類。
同じ話を繰り返し話す、何時も探し物をしているのは人は認知症気味。
メガネを探し歩くのも、もしかして認知症の始まりかもしれない。

身なりを構わなくなったり、同じ衣服を着用するのも認知症の初期現象との事。
思い当たる節がある。
出掛ける用事の無い時のパソ爺の日常は、髭剃りはせず無精ひげを伸ばし放題。
衣服も同じ物を着用し、取り替える気がしない。
洗濯するよ、と言う女房の声に頑なに拒否して着続ける。

だから時たま葬儀などに参列する時は、髭剃りの痛い事、黒の背広にする時の戸惑い、ネクタイの結び方からしてぎこちない。
その留守に草臥れ切ったズボンや、セーターが収集され洗濯機に放り込まれてしまう。

もう一つの現象として、此れまで興味を示していた物事に反応を示さなくなる事らしい。
女性だの、パソコンなどに何の反応を示さなくなったら当確である。
その点パソ爺は、居酒屋で給仕して呉れている女性をチラチラと、鑑賞する気は残っている。
綺麗な花は花と見るし、可愛い印象はやはり好ましく感じられる。
パソコンも時に面倒になるが、1日1回は起動して見ないと落ち着かない。
此れは中毒気味なのかもしれないのだが、止められない習慣となっている。

今年も後何時間かで平成24年となる。
地球が誕生して４５億年、人類誕生がチンパンジー・ボノボの祖先と別れたのは600万年前～700万年 前くらいらしい。
その間、人々は交配を繰り返しながら増殖をし、全地球上に散らばり、住み着き、生活を営んできた訳だが、何処かでその先祖が途切れたらその後は続かないのだから、命は大切にしなければ600万年前の先祖に申し訳ないと思う。
認知症だって良いじゃないか、人間として生きて来たのだから。
義務も果たしてきた。
余り出来の良くない子供達ではあるが、リレータッチは出来たと思う。
その次の世代は、子供達が考えればいい。

ケチ臭い話

その１
例年の通り年賀状の作成を始めた。
何年か前までは、150通ほど出していたが顔も思い出せない人や、もう会う事もないであろうと勝手に決めた人たちを整理し始めて50通ほどに絞り込んだ。
そうした人からちらほら寄こされるが、おそらくパソコンの住所録から機械的に印刷して居るものと思い、返信は出さないでいる。
さて、本年もご不幸が有ったお宅からの挨拶状を整理して、住所録を作り始めた。
毎年50通を目途に購入するから、以上は出せないので少し絞り込んだ。
たかが50円、それで日頃の疎遠を詫びるのには高くは無いのだが、歳を取るに従い付き合いを狭める方針を立てたので、それでやっている。

プリンターのインク表示が残量不足のサインを出しているが、構わず印刷を始める。
表書きは終了し、裏面の作成で字数を増やしたのが残不足に拍車を掛けてしまったのか、ついに赤マークが出て止まってしまった。
買い置きは置いていないし、買いに行くのも寒くて億劫である。
そこでインクカートリッジを取り外し、中を透かして見れば少し残っている。
機械は機械で、有る一定限度のカウントをすると無いと判断する事を何かの雑誌で読んだ事がある。
そこでカートリッジを振り、満遍なくインクが行き渡るようにしてセットしたら「このまま印刷を続けるには、プリンターのOKボタンを押してください。」とのコメントが出た。
ただし書きが付いている。「インクが切れた状態で印刷をすると故障の原因となります。」
迷うところである。
少しのインクを惜しんで、プリンターをお釈迦にしてしまったら元も子もない。
しかし、決行あるのみ。
OKボタンを押す。
暫くプリンターはもごもご言っていたが、やがて印刷を開始して最後の分まで終わらせた。
こうして平成24年分の年賀状は無事出せる事になったが、セコイ話であると苦笑いをしてポストに投函した。

その２
どだいケチ臭いとはどのような事なのか。
物を惜しむ、それ以上のものであろう。
落語にもケチな噺は幾多もある。
息をするのも惜しいとか、奉公人の味噌汁に田螺が入っていたと思ったら、自分の目が映って居るほど何も入れていないとか、隣のうなぎ屋の嗅いで食事をさせていたがそこから匂い代を請求されるという噺もある。
しかし、「黄金餅」はその最たるものに違いない。
願人坊主、言うなれば乞食坊主の西念がふとした事で寝込んでしまうのだが、医者代が惜しいと言って水を飲んでは便所に行き、病を下すと言って薬も飲まない。
そこは貧乏長屋であるが、隣の住人である金山寺味噌の行商をする金兵衛さん、何か食いたいものは無いかと西念に聴くと、餡ころ餅が食いたいとの事。
お金を出しなよと西念に言うが、自分のお金では嫌だというので仕方なく買って来てやり、一緒に食べようとすると見られているのが嫌だからと追い返されてしまう。
腹の立った金兵衛さん、壁の穴から見ていると西念は懐から胴巻きを取りだし、門付けなどでため込んだ小金を餅に挟んで食べ始めるのを見てびっくり。
そうやって全部餅に包んで食べ尽くし、やがて死んで行くのだが、その小金を如何にして合法的に手に入れるかが、金兵衛さんの知恵の出し方が面白い。
貧乏寺でお弔いをだし、焼き場へ運び込んで腹だけ生焼けにさせて呑み込んだ小金を取りだす。
この噺は、古今亭志ん生師の十八番であるが、談志のはけたたましい。

異常に金に執着する人がいる。
それも有る程度ため込んだと言われている人に多いから不思議である。
金を出すなら仲間付き合いはしないとか、宴会での割り勘で揉める事さえある。

その３
プリンターと言えば、印刷用紙が馬鹿にならない。
特に講座の補助テキストを作成する場合、作っては推敲し、また印刷して推敲を繰り返しながら完成させる。
手間も大変だが、その用紙も相当なものである。
そこで考えたのが裏を利用する事で有るが、時に折れ曲がっていたり、ホチキスを外し忘れた物が混ざっていたりすると大変な目に遭う。
プリンターに挟まり排紙出来なくなり、無理に引き摺り出そうものならプリンターの印刷面が故障し、綺麗に印刷が出来なくなる事がある。
動かすと不自然な音も出てくる。
紙代を節約しようとしたばっかりに、プリンターを入院させる羽目になるから用心しなければならない。
なのにまたテスト用として裏紙をセットし、印刷してしまう。
故障を取るか、用紙の節約を取るか、結果は一目瞭然で故障させない方法が一番で有る。
無駄が勿体ないのである。
再生紙と分かって居ても表裏使い、推敲を繰り返すのが習慣となっているのが悲しい。

食べ物でもそうである。
残すのが勿体ないと、皆食べて肥満になってしまった。
昭和11年生まれの談志も、事の他食べ物には執着したらしい。
少しぐらいネバネバが出ても炒めて食べたり、賞味期限などお構いなしで食したらしい。
世界人口の3分の1は飢えていると言われている。
その日の食事に有りつけるのが最大の関心事である。
しかし、日本は食料輸入国なのに無駄に捨てる量は半端ではない。
その捨てる分を、飢餓で苦しむ人達に回せれば死んで行く子どもを救える、これが談志のポリシーとなっているらしい。
これは戦争中に育っている昭和1桁から12・3年生まれに共通する食べる事に対する考え方であろう。
これは、ケチ臭い話ではないと思うが、如何かな。
酒なども、最後の一滴まで飲み干すから酩酊してしまうのだ。
これは、ほどほどにした方が良いかもしれない。
社会の迷惑と体に悪いと知りながら、ウイー酒持って来い！。

江戸落語と上方落語

どうしてこうも比較をしたがるのか。
不思議な性格である。

現在発行されている「昭和の名人完結編」26巻が22巻まで発売された。
前回も同様の企画物があり、やはり同じような形で有ったが、今回は上方の落語家が7人ほど名を連ねているのが特徴である。
折角購入したものだから再生して見るのだが、聴きずらい。
耳慣れない関西弁が早口で喋るので、何を言っているのか分からないし面白くない。
特に年取った落語家ほど訛りが強く、喋り方が汚らしい感じさえする、と言っては失礼であるが。
その中でも、桂枝雀は東京での公演が多く、これはこれで聴ける噺であるが、上方落語の大名人と言われる桂春団次の録音を聴いた事があるが、とてもじゃないが聴けたものではない。

これに対して、江戸落語は標準語で話すのであるから、耳に抵抗なく入る。
しかし、概して名人と言われる人の落語は面白くない。
桂文楽しかり、この人の落語は時間通りにきっちりと終える計算され尽くしたものと言われている。
落語は前回にも述べたが、八方破れかとぼけたものが面白い。
桂小文治や柳家小せん、お祖父さんまでは八王子の大地主であったが、没落して残っていたのは借金の証文だけで、それが市の文化財として保存され先祖の恥晒しをしていると言って笑わせる春風亭柳昇などが良い。
こうした人達の噺は間が良い。一口話しては暫く様子を見る様な間を取って話すので、聴いていて疲れない。
江戸落語も早口で機関銃の様に立て板に水と喋りまくるのは苦手であるが、上方落語よりましである。
しかし、この全集には林家三平は収録されていないのはなぜか。
必ずしも名人とは言えない人であったが、昭和の爆笑王とまで言われて茶の間を賑わせた落語が聴けないのは寂しい。
こういった時代であるからこそ、あの様なナンセンス落語で笑い飛ばして、辛い事や浮世の悩みを払拭出来たらと思う。
三平も2男坊が2代目を襲名したが、兄の正蔵と同じで名前負けがしているのが残念である。